大(da)清早，尤其是在寒冬，被窩暖(nuan)暖(nuan)的(de)，要想打個(ge)挺就起(qi)床，真不容(rong)易。荒雞叫(jiao)，由它(ta)叫(jiao)。鬧鐘響，何妨(fang)按(an)一下紐，在床上再賴(lai)上幾分(fen)鐘。
白(bai)香山大概就(jiu)是(shi)一個慣睡(shui)懶覺的(de)(de)人，他不諱言“日高睡(shui)足猶慵起，小(xiao)閣重衾不怕(pa)寒”。他不僅懶，還(huan)(huan)(huan)饞，大言不慚(can)的(de)(de)說：“慵饞還(huan)(huan)(huan)自(zi)哂，快樂亦誰知？”白(bai)香山活了七十(shi)(shi)五歲，可是(shi)寫(xie)了兩千七百九十(shi)(shi)首詩，早(zao)晨(chen)睡(shui)睡(shui)懶覺，我們還(huan)(huan)(huan)有(you)什(shen)么說的(de)(de)？
懶字(zi)從女(nv)，當初造字(zi)的人(ren)好像是對于女(nv)性存(cun)有偏(pian)見。其實勤與懶與性別無關。歷史人(ren)物中，疏(shu)懶成性者嵇康要算(suan)是一位。
他自承：“不(bu)涉經學，性復疏懶，筋駑(nu)肉緩，頭(tou)面常(chang)一月(yue)十五(wu)日不(bu)洗，不(bu)大悶癢，不(bu)能(neng)洗也。每常(chang)小(xiao)便，而(er)忍(ren)不(bu)起(qi)，令胞中略(lve)轉，乃起(qi)耳。”
同時，他也是“臥喜晚起”之徒，而且“性復多蚤，把(ba)搔無已(yi)”。他可以長期的不洗頭、不洗臉、不洗澡，以至于(yu)渾身(shen)生虱！和捫虱而談(tan)的王猛(meng)都是一時名(ming)士。
白居易“經年不(bu)(bu)沐浴(yu)，塵(chen)垢滿肌膚”，還(huan)不(bu)(bu)是由于懶？蘇東坡好(hao)像也夠(gou)邋(la)遢的(de)，他有(you)“老來百事懶，身(shen)垢猶念浴(yu)”之句，懶到身(shen)上蒙垢的(de)時候才做(zuo)沐浴(yu)之想(xiang)。女(nv)人似(si)不(bu)(bu)至此(ci)，尚無因懶而昌言無隱引以自做(zuo)的(de)。
主持中饋的一向(xiang)是(shi)女(nv)(nv)人(ren)，縫(feng)衣搗砧的也一向(xiang)是(shi)女(nv)(nv)人(ren)。“早起(qi)三(san)光，晚起(qi)三(san)慌”是(shi)從(cong)前流行的女(nv)(nv)性自勵語，所謂(wei)三(san)光、三(san)慌是(shi)指頭(tou)上(shang)(shang)、臉上(shang)(shang)、腳上(shang)(shang)。從(cong)前的女(nv)(nv)人(ren)，夙(su)興夜寐(mei)，沒有(you)不患(huan)睡(shui)眠不足的，上(shang)(shang)上(shang)(shang)下(xia)下(xia)都(dou)要(yao)(yao)伺候(hou)周(zhou)到，還要(yao)(yao)揪著公(gong)雞的尾巴就起(qi)來，來照顧(gu)她自己(ji)的“婦容”。頭(tou)要(yao)(yao)梳(shu)，臉要(yao)(yao)洗，腳要(yao)(yao)裹。
所(suo)以朝暉未上就花朵(duo)盛開的牽牛花，別稱為(wei)“勤(qin)娘子”，懶(lan)婆(po)娘沒有欣賞的分，大概她(ta)只能(neng)觀(guan)賞曇花。時到如今(jin)，情(qing)形當(dang)然不(bu)(bu)(bu)同(tong)，我(wo)們放(fang)眼觀(guan)察，所(suo)謂前進的新女性，哪一(yi)個不(bu)(bu)(bu)是生龍活(huo)虎一(yi)般，主(zhu)內兼(jian)主(zhu)外，集家事與(yu)職(zhi)業于一(yi)身？世上如果真有所(suo)謂懶(lan)婆(po)娘，我(wo)想其(qi)數(shu)目(mu)不(bu)(bu)(bu)會多于好吃懶(lan)做的男子漢。
北平從前有一個流(liu)行(xing)的兒(er)歌：“頭(tou)不(bu)梳(shu)，臉不(bu)洗，拿(na)起尿盆(pen)兒(er)就舀米”是夸張的諷刺。懶字從女，有一點(dian)冤(yuan)枉(wang)。
凡(fan)是自安于懶(lan)的(de)(de)人，大抵有他或她的(de)(de)一(yi)套(tao)想(xiang)法。可(ke)以(yi)推給別人做的(de)(de)事，何必自己做？可(ke)以(yi)拖(tuo)到明天做的(de)(de)事，何必今天做？一(yi)推一(yi)拖(tuo)，懶(lan)之(zhi)能事盡矣。
自以為偶然偷懶，無傷大(da)雅。而且世事多變，往往變則通，在推拖之際(ji)，情勢起(qi)了(le)變化，可能一些(xie)棘手的問題(ti)會自然解決。
“不需計較苦勞心，萬事元來有(you)命！”
好像有時候餡(xian)餅(bing)是會(hui)從天(tian)上掉下來似的。這種打算只有一失，因為人生無常，如石火風燈，今天之后有明天，明天之后還有明天，可是誰也不知道自己還有沒有明天。即使命不(bu)該絕，明天(tian)(tian)還有明天(tian)(tian)的事(shi)，事(shi)越積(ji)越多，越多越懶(lan)得(de)去做(zuo)。
“虱多不癢，債多不愁”，那是自我解嘲！懶(lan)(lan)人做事，拖拖拉拉，到(dao)頭(tou)來沒有(you)不丟(diu)三落(luo)四狼狽慌張的。你懶(lan)(lan)，別人也懶(lan)(lan)，一(yi)推(tui)(tui)(tui)再推(tui)(tui)(tui)，推(tui)(tui)(tui)來推(tui)(tui)(tui)去，其結果只有(you)誤事。
懶不(bu)是不(bu)可醫，但須下(xia)手早，而且須從小處(chu)著手。這事(shi)需勞作父母(mu)的(de)(de)幫一把(ba)手。有一家三(san)(san)個(ge)孩子都貪睡(shui)懶覺，遇(yu)到假日還理直氣(qi)壯的(de)(de)大睡(shui)，到時(shi)候母(mu)親拿起(qi)曬(shai)衣服用(yong)的(de)(de)竹竿(gan)在三(san)(san)張小床上(shang)橫(heng)掃，三(san)(san)個(ge)小把(ba)戲像(xiang)鯉(li)魚打挺似的(de)(de)翻身而起(qi)。此后(hou)他們(men)養成(cheng)了(le)早(zao)起(qi)的(de)(de)習慣，一直到大。
父(fu)親房(fang)里(li)有幾份報紙(zhi)(zhi)，歡迎閱覽，但(dan)(dan)是他有一個怪(guai)毛病，任誰看完報紙(zhi)(zhi)之后，必須(xu)折好疊好放還原處，否(fou)則他就(jiu)大吼大叫。于是三(san)個小把戲觸類旁通，不(bu)(bu)但(dan)(dan)看完報紙(zhi)(zhi)立即還原，對于其他家中(zhong)日(ri)用品也(ye)不(bu)(bu)敢隨手亂(luan)放。小處不(bu)(bu)懶，大事也(ye)就(jiu)容易勤快。
我自己是(shi)一個相當的懶的人，常走抵(di)抗最小的路，虛擲不(bu)少的光陰。“架上非無書，眼慵不(bu)能(neng)看”（白香山句）。等到知(zhi)道(dao)用(yong)功的時(shi)候，徒驚歲晚而(er)已。
英(ying)國十八(ba)世(shi)紀的綏夫特，偕仆遠行(xing)，路途泥濘，翌晨呼(hu)仆擦(ca)洗他(ta)的皮靴，仆有難色，他(ta)說：“今天擦(ca)洗干凈，明天還是要(yao)泥污。”
綏夫特說：“好，你今(jin)(jin)天(tian)不要吃早餐了(le)(le)。今(jin)(jin)天(tian)吃了(le)(le)，明天(tian)還是要吃。”
唐朝的(de)高僧百(bai)丈禪師，以“一(yi)日(ri)不作(zuo)，一(yi)日(ri)不食”自勵，每(mei)天(tian)都(dou)要勞動作(zuo)農事，至老不休。有一(yi)天(tian)他的(de)弟子們看不過，故意把他的(de)農具藏了起來，使他無法工(gong)作(zuo)，他于是真個(ge)的(de)餓了自己一(yi)天(tian)沒有進食。得道(dao)的(de)方(fang)外的(de)人都(dou)知道(dao)刻苦(ku)自律。
清代畫家石溪和尚(shang)在他一(yi)幅“溪山無盡圖”上(shang)題了(le)這(zhe)樣(yang)一(yi)段話，特別(bie)令人警(jing)惕。
大凡天地生人，宜清勤自持，不可(ke)懶(lan)(lan)(lan)(lan)惰(duo)。若當(dang)得個懶(lan)(lan)(lan)(lan)字，便是懶(lan)(lan)(lan)(lan)漢(han)，終無用(yong)處。殘衲住牛(niu)首(shou)山房朝夕(xi)焚(fen)誦，稍余一(yi)(yi)刻(ke)，必(bi)登(deng)山選勝，一(yi)(yi)有所(suo)得，隨(sui)筆作(zuo)山水數幅或字一(yi)(yi)兩段，總之不放閑過。所(suo)謂靜生動(dong)，動(dong)必(bi)作(zuo)出一(yi)(yi)番事業。端教一(yi)(yi)個人立于天地間無愧。若忽忽不知，懶(lan)(lan)(lan)(lan)而不覺，何異草木！
一(yi)株小小的含羞草，尚且不是完全的“忽(hu)忽(hu)不知，懶而不覺！”
若(ruo)是人(ren)而(er)不(bu)如小(xiao)草(cao)，羞！羞！羞！
（來源：楚塵文化 作者：梁實秋）
