1、不懂別亂說
十語九中未必(bi)稱(cheng)奇，
一語不中(zhong)，則愆尤駢集；
十謀九成未必歸功(gong)，
一謀不成，則訾議叢興(xing)。
——《菜根譚》
十(shi)句話里說對(dui)九句，也不一(yi)定(ding)有人(ren)稱(cheng)贊你，但是如果你說錯了一(yi)句，就(jiu)會被別(bie)人(ren)指責。
十次謀劃有九次成功也不一(yi)定能得(de)到獎勵，但(dan)是一(yi)旦有一(yi)次失敗(bai)，埋怨責備就會接踵而來。
這絕對不是危言(yan)聳(song)聽，俗(su)話說“出(chu)頭的(de)椽子先爛”，一(yi)個人(ren)如(ru)果事情做得好，超(chao)過(guo)大家的(de)平均(jun)水平很(hen)多(duo)，就(jiu)容易(yi)(yi)招人(ren)嫉恨，一(yi)旦失利一(yi)次，很(hen)容易(yi)(yi)就(jiu)會(hui)被落井下(xia)石。
所(suo)以，對于一(yi)件事，如(ru)果沒有十足(zu)的(de)把握，千萬不(bu)要亂說。一(yi)旦被(bei)揪住錯誤，功勞就會被(bei)掩蓋(gai)過去，失誤會被(bei)無限放大(da)，很(hen)容(rong)易遭到冷遇(yu)。
因此古人常說，君子(zi)“謹言慎行(xing)”。不要夸夸其(qi)談，為了顯(xian)示自己的(de)能力見(jian)識，胡(hu)編亂造，不然很容易(yi)遭受禍(huo)患。遇到棘(ji)手的(de)事情(qing)，不妨冷(leng)靜思考，深(shen)思熟慮(lv)后再(zai)一語中的(de)。
2、懂了(le)別多說
口乃心之門，守口不密，泄盡真機；
意(yi)乃心之足，防(fang)意(yi)不嚴，走盡邪蹊。
——《菜根譚》
人(ren)的(de)嘴巴是心靈的(de)大(da)門，人(ren)要(yao)表達的(de)意見、秘密、想法都是在嘴里說出去的(de)，如果這道大(da)門防守不嚴，那么內(nei)心的(de)秘密就(jiu)被悉數曝光(guang)，這樣會惹大(da)麻煩的(de)。
所(suo)以，并不是所(suo)有的事情(qing)都要在(zai)嘴巴里說出去(qu)的，有些(xie)事情(qing)留在(zai)自己心(xin)里就(jiu)可以了。
曹操(cao)害怕(pa)有(you)人暗(an)自謀害自己，常吩咐(fu)侍衛們說：“我(wo)夢中好殺人，凡是我(wo)睡(shui)(shui)著的時候，你們切勿靠近我(wo)!”有(you)一個晚上(shang)曹操(cao)在帳中睡(shui)(shui)覺，被子落到了地上(shang)，近侍慌忙(mang)取被為他覆(fu)蓋(gai)。曹操(cao)立即跳起(qi)來拔劍把他殺了，然(ran)后(hou)繼(ji)續(xu)上(shang)床睡(shui)(shui)覺。
半夜起來(lai)的時(shi)候(hou)，假裝吃驚(jing)的問：“是誰殺(sha)了我的侍衛(wei)?”大家(jia)都以實(shi)相告。曹操(cao)痛哭，命人厚葬(zang)(zang)近(jin)侍。人們都以為曹操(cao)果真是在(zai)夢(meng)中(zhong)殺(sha)人，惟有楊修知道(dao)了他的意(yi)圖，下(xia)葬(zang)(zang)時(shi)嘆惜的說：“不是丞相在(zai)夢(meng)中(zhong)，是你在(zai)夢(meng)中(zhong)呀!”曹操(cao)聽到后十分(fen)厭惡楊修。終于在(zai)“雞(ji)肋事件”中(zhong)以擾亂軍心為由，殺(sha)了楊修。
《周易》里(li)講“吉人之(zhi)辭(ci)寡(gua)，躁人之(zhi)辭(ci)多。”
有吉(ji)德之人，自知為善不(bu)(bu)足，非不(bu)(bu)得已不(bu)(bu)講話(hua)；急躁(zao)之人，急于自售，所(suo)以話(hua)說得多。禍(huo)從口出(chu)，該說的說，不(bu)(bu)該說的不(bu)(bu)要(yao)說，否則禍(huo)患就(jiu)會降臨。
3、有話(hua)慢慢說
心(xin)亂靜(jing)(jing)中亂，心(xin)靜(jing)(jing)亂中靜(jing)(jing)。
——《菜(cai)根譚(tan)》
心(xin)里(li)特(te)別亂(luan)的時候，哪怕(pa)身(shen)邊(bian)十分安靜，內心(xin)也是十分混亂(luan)的。
心(xin)(xin)里特別平靜的(de)時候，哪怕外(wai)面十分混(hun)亂，內心(xin)(xin)也是(shi)十分平和的(de)。
人生總(zong)會(hui)遇(yu)到一些不(bu)如意的事情，當我們(men)遭遇(yu)生命中挫折(zhe)的時(shi)候(hou)，往往會(hui)緊張煩(fan)躁(zao)，情緒失(shi)控，口(kou)不(bu)擇言。
這樣的(de)情況下(xia)，很容易禍(huo)從口出(chu)或者出(chu)口傷(shang)人。只有心(xin)態平復(fu)(fu)下(xia)來，內心(xin)安(an)靜下(xia)來，才能把(ba)紛(fen)亂(luan)復(fu)(fu)雜的(de)局面(mian)處理好(hao)。
《禮記(ji)》里講(jiang)，水深則流緩，語遲則人貴。
水(shui)(shui)越深(shen)，水(shui)(shui)流越是平(ping)緩(huan)，水(shui)(shui)面上雖(sui)然風(feng)起浪大，沉(chen)在深(shen)處的(de)水(shui)(shui)還會保持著緩(huan)慢的(de)速(su)度。有修養的(de)人(ren)說話都是慢悠(you)悠(you)的(de)，而且不輕易(yi)表態，不輕易(yi)下定論(lun)，謹(jin)言慎行，說出的(de)話猶如良藥(yao)，迅速(su)平(ping)息事態。
古(gu)人(ren)說，“寧靜致(zhi)遠”，遇到(dao)事情，不(bu)要(yao)急(ji)躁(zao)，別急(ji)著下(xia)結(jie)論(lun)，靜下(xia)心來好好想想，人(ren)生之路才(cai)能走得更遠。
（來源：中山國學(xue)堂、學(xue)國學(xue)網）
