傳(chuan)統中國(guo)，“家國(guo)一體”，“家”是縮小的(de)“國(guo)”，“國(guo)”即(ji)放大的(de)“家”，因此，家風家教(jiao)也在(zai)歲月的(de)積淀(dian)中自(zi)然而(er)然地成為了(le)中華(hua)(hua)文(wen)化的(de)重(zhong)要(yao)內容。家風，中華(hua)(hua)文(wen)化的(de)縮影(ying)，文(wen)明的(de)延續。
今天，小編就(jiu)與大家(jia)分享一些(xie)古人的家(jia)風故事、警句(ju)箴言。愿這些(xie)故事和語(yu)句(ju)，能夠讓優良家(jia)風世代相傳。
關于家訓的這些名句
1.一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——《朱子(zi)家(jia)訓》
釋義：對(dui)于一碗粥或一頓飯，應(ying)當想著來之(zhi)不易；對(dui)于衣服的半(ban)根(gen)絲或半(ban)條線，我們(men)也要常念著這(zhe)些(xie)物資的產(chan)生是很艱難的。
2.父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
——《顏(yan)氏家訓》
釋義：父子(zi)之間要(yao)(yao)嚴肅，而不可(ke)以輕忽(hu)；骨肉之間要(yao)(yao)有愛，但不可(ke)以簡慢(man)。簡慢(man)了慈孝就做不好，輕忽(hu)了怠慢(man)就會產(chan)生。
3.勤讀圣賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
——《范文正公(gong)家訓(xun)百字銘》
釋義：告誡后代們要勤于讀書，尊師重道，要講求禮儀，懂得謙讓，和朋友鄰居要和睦相處(chu)。
4.后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓之以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。
——《陸游家訓》
釋義：才思(si)敏(min)銳的(de)年輕人，最容(rong)(rong)易學壞。倘若(ruo)有這樣(yang)的(de)情況，做長輩的(de)應當把它(ta)認(ren)為(wei)是憂慮的(de)事，不能把它(ta)認(ren)為(wei)是可(ke)喜的(de)事。切記(ji)要(yao)經常加(jia)以約束和(he)管教，讓他們熟讀儒家經典，訓導(dao)他們做人必須寬(kuan)容(rong)(rong)、厚道、恭敬、謹慎，不要(yao)讓他們與輕浮淺(qian)薄(bo)之人來往。這樣(yang)十多年后(hou)，他們的(de)志向和(he)情趣會自然養成。
5.幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。
——《王(wang)陽明(ming)家訓》
釋義：告誡(jie)孩子們要(yao)聽(ting)話，勤于讀書(shu)，孝順友(you)愛，謙恭(gong)有(you)禮，有(you)節制。不(bu)要(yao)說謊貪利，不(bu)要(yao)任性斗氣，不(bu)要(yao)苛(ke)責別人，但要(yao)自律(lv)。不(bu)能盛氣凌人，要(yao)有(you)容人之量。
6.自修(xiu)之道，莫難(nan)于養心；養心之難(nan)，又在慎獨(du)。
——《曾國藩誡子(zi)書》
釋義：修身(shen)養性做(zuo)人(ren)做(zuo)學問的道路，最(zui)難的就(jiu)是(shi)養心(xin)，養心(xin)中最(zui)難的，就(jiu)是(shi)做(zuo)到在一個人(ren)獨處(chu)時思想、言語、行為(wei)謹慎。
關于教子的這些古詩
送莫甥兼諸昆弟從韓司馬入西軍（節選）
【唐】孟浩然
飾裝辭故里，謀策赴邊(bian)庭(ting)。
壯志吞鴻鵠，遙心伴鶺鴒(ling)。
所從文且武，不戰(zhan)自應寧。
釋義：孟浩(hao)然的外甥即(ji)將投筆從戎(rong)，看著外甥等人馬上就要出發，詩人寫下了(le)這首(shou)詩以(yi)寄托自己的期望，教導(dao)他們胸懷大志，在戰場(chang)上團結戰友、英勇殺(sha)敵、不怕犧牲(sheng)、為國效力，并祝愿他早傳捷報，得勝歸來。
五更讀書示子（節選）
【宋】陸游
吾(wu)兒雖憨素業存，
頗能伴(ban)翁飽菜根。
萬鐘一品不足論，
時來出手蘇元元。
釋義：陸游在這(zhe)首(shou)詩作中，教育自己的兒子們(men)，讀書不(bu)是為了高官厚祿(lu)，而是為了解除百(bai)姓疾苦，為國為民(min)效力。
責子（節選）
【東晉】陶(tao)淵明
雖(sui)有(you)五男兒，總不愛(ai)文術。
雍端(duan)年十三，不識六(liu)與七。
通子(zi)垂九齡，但(dan)覓梨與(yu)栗。
釋(shi)義：詩人用通俗的語言、幽默的筆調對(dui)五個兒子進行了批評(ping)，嚴肅而又慈愛地指(zhi)出(chu)他們的缺點，希望他們勤奮學習，不要(yao)懶(lan)惰貪玩。
符讀書城南（節選）
【唐(tang)】韓愈
木之就規(gui)矩，在梓匠(jiang)輪輿。
人之能為人，由(you)腹有(you)詩書。
詩書勤乃有，不勤腹空虛。
釋義：這(zhe)首詩是詩人寫給在長安城南別(bie)墅讀(du)書的(de)兒子韓符的(de)。既指出(chu)讀(du)書之重要(yao)，又指出(chu)勤讀(du)之可貴。
閑坐看書貽諸少年（節選）
【唐(tang)】白(bai)居易
勸(quan)君少干(gan)名，名為錮身鎖(suo)。
勸君少求利，利為焚身火(huo)。
釋義：白居(ju)易(yi)在(zai)(zai)詩中勸導年輕人(ren)“少干名”“少求利(li)”，并把“名”“利(li)”比(bi)作“錮身鎖(suo)”“焚身火”，教育他們廉潔做人(ren)，不(bu)要(yao)成為追名逐利(li)之徒(tu)，這不(bu)僅在(zai)(zai)當(dang)時具有進步意義，即(ji)使(shi)在(zai)(zai)今天對我(wo)們而言也有一(yi)定的警示作用。
送次公子之官安仁監稅
【宋(song)】楊萬(wan)里(li)
汝仕今差晚，家庭(ting)莫恨離。
學須官事了，廉忌世人知。
爭進(jin)非身(shen)福，臨民只母慈。
關征豈得已，壟斷欲何為？
釋義：楊萬里的次子將(jiang)去(qu)安仁這(zhe)個地方(fang)做“監稅”官(guan)，他特意(yi)寫了這(zhe)首詩，詩人用精練、概括的語(yu)言，教育兒子為(wei)官(guan)要(yao)(yao)做到幾點(dian)：不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)留念和(he)牽(qian)掛家庭，要(yao)(yao)專(zhuan)心一意(yi)為(wei)國家辦(ban)事；要(yao)(yao)注意(yi)學習，在(zai)實踐中增長(chang)知識和(he)才干；要(yao)(yao)清(qing)廉奉公，不(bu)(bu)(bu)(bu)追求虛名(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)謀取(qu)私利；要(yao)(yao)安守本分，不(bu)(bu)(bu)(bu)爭(zheng)權(quan)奪利；要(yao)(yao)愛惜民眾，不(bu)(bu)(bu)(bu)能暴虐，不(bu)(bu)(bu)(bu)巧(qiao)立名(ming)目征稅搜刮百姓。
關于教育的這些故事
●孟(meng)母三遷：選好環境
孟(meng)子的(de)母親為了(le)孟(meng)子有一(yi)個好的(de)成(cheng)長環境，搬家三次，直到搬到了(le)學(xue)宮旁邊，孟(meng)子在此學(xue)到了(le)朝(chao)廷上(shang)鞠躬行(xing)禮進退的(de)禮節。孟(meng)母認為：“這才(cai)是適宜孩子居(ju)住的(de)地方。”就在這里定(ding)居(ju)下來了(le)。
●求(qiu)封薄田：自(zi)力更生(sheng)
春秋時(shi)期楚(chu)國(guo)宰相(xiang)孫(sun)叔敖，為楚(chu)國(guo)作出了很大的(de)(de)貢(gong)獻(xian)，卻沒有(you)給兒子(zi)孫(sun)安留下什(shen)么(me)財(cai)產。臨死前，他囑咐兒子(zi)回鄉耕(geng)種，不要謀求官(guan)職，如果莊(zhuang)王一定要給封地，那就(jiu)選擇寢丘(qiu)——那是出了名的(de)(de)貧瘠之地。孫(sun)叔敖認為封地不肥，子(zi)孫(sun)不得(de)不勤懇節儉，慢慢積(ji)累(lei)，這才(cai)是孩子(zi)成才(cai)的(de)(de)好(hao)方法(fa)。
●不售烈馬：誠信是金
北宋(song)時期，諫(jian)議大夫陳省華發(fa)現(xian)兒子(zi)陳堯咨把家里一匹(pi)(pi)烈馬(ma)賣(mai)了(le)。那匹(pi)(pi)烈馬(ma)野性難(nan)馴，眾(zhong)多馴馬(ma)高手(shou)都拿它沒辦法(fa)，賣(mai)給別人只會造成難(nan)以預料的危險(xian)和(he)禍害。他訓斥了(le)兒子(zi)的行(xing)為，并找到買(mai)馬(ma)的商人，把真(zhen)實情況(kuang)告訴他，退了(le)錢，將馬(ma)牽了(le)回來。
●祖昌教(jiao)孫：因材施教(jiao)
南北朝(chao)時期的(de)祖(zu)(zu)(zu)昌，是主管(guan)土木(mu)工程的(de)高級官員(yuan)。他(ta)的(de)孫子不愛讀(du)書，常(chang)(chang)常(chang)(chang)被兒子罵(ma)。祖(zu)(zu)(zu)昌覺得兒子的(de)教育(yu)方(fang)法不對。從此，祖(zu)(zu)(zu)昌常(chang)(chang)常(chang)(chang)把孫子帶(dai)(dai)去工程現場。孫兒對大(da)山(shan)大(da)河、田(tian)野村莊和各種建筑，都(dou)表現出濃厚的(de)興趣；尤其(qi)對于(yu)天文(wen)(wen)學知(zhi)識，特別喜歡。于(yu)是，祖(zu)(zu)(zu)昌帶(dai)(dai)著孫子拜訪了天文(wen)(wen)學家何承(cheng)天，跟其(qi)學習(xi)天文(wen)(wen)知(zhi)識。這個孩子后來的(de)成就(jiu)大(da)大(da)超過了祖(zu)(zu)(zu)輩和父輩，他(ta)就(jiu)是祖(zu)(zu)(zu)沖之(zhi)。
（來源：人民教育）
