愛而不貪 沂水家政服務

　　《戰國策(ce)·魯共公擇(ze)言(yan)》記(ji)載了一個故事(shi)。梁王魏嬰在富(fu)(fu)麗堂皇的(de)范臺(tai)宴(yan)請諸(zhu)(zhu)侯(hou)，以(yi)顯示自己富(fu)(fu)有(you)(you)。諸(zhu)(zhu)侯(hou)有(you)(you)夸(kua)范臺(tai)華(hua)麗的(de)，有(you)(you)贊酒宴(yan)豐盛的(de)，有(you)(you)羨(xian)慕(mu)宮(gong)女艷麗的(de)。聽到(dao)這(zhe)些贊美，梁王心(xin)里美滋滋的(de)。唯獨魯共(gong)公一言不發。

　　梁王問何故？魯(lu)共公(gong)站起身，離開自(zi)己(ji)的坐席，正色(se)道：從前(qian)，夏禹(yu)的(de)女兒(er)請儀狄釀造美(mei)(mei)(mei)(mei)酒(jiu)以獻(xian)夏禹(yu)，禹(yu)喝了(le)(le)之后(hou)也覺(jue)得(de)(de)味(wei)道醇美(mei)(mei)(mei)(mei)。但因此就疏遠了(le)(le)儀狄，戒絕(jue)了(le)(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)酒(jiu)，說(shuo)如(ru)果(guo)這樣(yang)下(xia)去，后(hou)代(dai)定(ding)(ding)有(you)因貪(tan)酒(jiu)而(er)亡(wang)國的(de)。齊桓(huan)公有(you)一天夜(ye)里覺(jue)得(de)(de)肚子(zi)餓，想吃東西。易牙就煎熬燒(shao)烤(kao)，做出美(mei)(mei)(mei)(mei)味(wei)可口(kou)的(de)菜(cai)肴(yao)給他送上，齊桓(huan)公吃得(de)(de)很飽，一覺(jue)睡到(dao)天亮(liang)還不(bu)醒。當易牙再送美(mei)(mei)(mei)(mei)味(wei)佳肴(yao)時，他拒絕(jue)了(le)(le)，說(shuo)這樣(yang)下(xia)去，后(hou)代(dai)定(ding)(ding)有(you)由(you)于(yu)貪(tan)美(mei)(mei)(mei)(mei)味(wei)而(er)亡(wang)國的(de)。楚莊(zhuang)王登(deng)上強臺眺望崩山(shan)的(de)景(jing)色，左邊有(you)長江，右邊有(you)洞(dong)庭(ting)湖，他被(bei)美(mei)(mei)(mei)(mei)景(jing)吸引得(de)(de)流連忘返，后(hou)來醒悟了(le)(le)，立誓永(yong)不(bu)再登(deng)強臺，說(shuo)如(ru)果(guo)這樣(yang)下(xia)去，后(hou)代(dai)定(ding)(ding)有(you)因為迷(mi)戀山(shan)水美(mei)(mei)(mei)(mei)景(jing)而(er)亡(wang)國的(de)。

　　梁王(wang)聽后連連稱贊(zan)諫言(yan)非(fei)常之好(hao)，起身拜(bai)謝魯共(gong)公，并撤(che)去了宴席。

　　大千世界，蕓蕓眾生，無論貧富雅俗，還是男(nan)女老少，吸天(tian)地之氣，食五(wu)谷雜糧，有(you)(you)七情六欲實屬正常，有(you)(you)一(yi)二所“愛(ai)”，不足為奇(qi)。花鳥(niao)蟲魚、名人字畫(hua)，奇(qi)石古玩(wan)、垂釣品茗，遠足旅(lv)行，不一(yi)而(er)足，無可厚非。然(ran)而(er)，如果不加強對“愛(ai)好(hao)”的管束，有(you)(you)把握“愛(ai)好(hao)”的尺度，由(you)愛(ai)生貪，就(jiu)會滋生出邪思妄(wang)念，十之八(ba)九(jiu)會走上歧途。

　　古人語：“嗜欲喜(xi)怒(nu)之情，賢愚皆同。賢者能節(jie)之，不使之過度(du)；愚者縱之，多至(zhi)失所(suo)。”其意思是說，有自己的嗜好和(he)欲望，有個(ge)人的喜(xi)怒哀(ai)樂(le)等(deng)情感，賢(xian)者與愚人都一樣。但賢(xian)能之(zhi)(zhi)(zhi)人懂得節制(zhi)，不使之(zhi)(zhi)(zhi)過度；而愚昧之(zhi)(zhi)(zhi)人會一味放縱自己，以致失(shi)去存身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)地。

　　可見，愛好是每個人都會面臨的一個十分嚴肅的人生問題。究竟怎樣選擇愛好，滿足愛好，把握愛好，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的反映。能夠不為愛好所溺，澹泊(bo)守(shou)志，勤(qin)儉節欲(yu)，居安思危，向上有為，才是真(zhen)正的賢者能人。

（來源：中國紀檢監察報 作者：宋(song)成(cheng)）