子(zi)鼠，丑(chou)牛，寅虎，卯(mao)兔，辰龍(long)，巳蛇，午(wu)馬(ma)，未羊，申猴，酉雞，戌(xu)(xu)狗，亥豬。十二生(sheng)肖一(yi)輪回，轉眼間，戊戌(xu)(xu)年（狗年）到了。今(jin)天，咱們就來說(shuo)說(shuo)“狗”。
還有哪些漢(han)字說的是狗(gou)？
漢字文化博大精深，一種動(dong)物(wu)可(ke)以有很(hen)多種不(bu)同的名字。現在還(huan)是雞(ji)年(nian)，拿雞(ji)來說，“雉(zhi)”、“鳳”有時候也(ye)用來指代雞(ji)。比如，鳳爪。
那么狗(gou)呢？還有別的叫(jiao)法嗎？我們來看(kan)看(kan)狗(gou)的其他五種叫(jiao)法。
犬 成年狗
作(zuo)為一個象形字，甲骨文中的犬是這(zhe)樣的。
活脫(tuo)脫(tuo)就是躺在地上睡覺的狗啊。
那犬具體指哪(na)種狗呢？
《說文解字》
（犬）狗之有懸蹄(ti)者(zhe)也。
懸蹄，就是狗的(de)腿上(shang)那個不著(zhu)地(di)的(de)肉墊(dian)。
養過狗(gou)(gou)的人(ren)可(ke)能知道，懸(xuan)蹄會隨著狗(gou)(gou)長大(da)(da)慢慢長出來(lai)。所(suo)以，犬(quan)，指(zhi)的也就是年齡大(da)(da)的狗(gou)(gou)。
獒 體(ti)型(xing)大的狗
上面說(shuo)(shuo)了犬是年(nian)齡大的(de)狗(gou)，這里的(de)獒(ao)，指的(de)就是體型大的(de)狗(gou)了。《爾雅·釋獸》中說(shuo)(shuo)“犬高四尺(chi)曰(yue)獒(ao)”，一米二的(de)大狗(gou)……可(ke)怕(pa)………
有一(yi)段時間藏(zang)獒(ao)(ao)十分火爆，一(yi)只藏(zang)獒(ao)(ao)動輒(zhe)千萬，甚至(zhi)形(xing)成了(le)所謂的“藏(zang)獒(ao)(ao)經濟”，引不少人開始飼養藏(zang)獒(ao)(ao)。當時藏(zang)獒(ao)(ao)被吹噓不同于(yu)一(yi)般狗的地方就在于(yu)異常“忠勇”。小編無意評論這種現(xian)象，但(dan)從漢字的角(jiao)度來講，當時的這種吹噓好像(xiang)也(ye)有那么點根據。
《說文解字》
“獒，犬如人心可使者”
段玉裁《說(shuo)文解字注》中將“如”理解為(wei)“知”，也就(jiu)是(shi)，獒是(shi)能(neng)聽從人的(de)意愿、可(ke)以(yi)驅使的(de)狗(gou)。
現代的寵物狗基(ji)本都能(neng)“聽(ting)懂”主(zhu)人的話，但(dan)這是經過(guo)長(chang)時間馴化的結果。獒在(zai)兩千多(duo)年前(qian)就已經能(neng)聽(ting)懂主(zhu)人的話了(le)。
《左(zuo)傳·晉(jin)靈(ling)公不君（宣公二年）》中(zhong)就記載(zai)了晉(jin)靈(ling)公被刺(ci)殺時，呼叫自(zi)己養的獒(ao)跟刺(ci)客搏斗的故事。
由(you)此可見，獒在通人(ren)(ren)情這一點上，可能比(bi)其他狗更讓人(ren)(ren)印象(xiang)深刻。
獻 給祖宗的狗
獻(xian)字為什么會有犬(quan)在旁呢？直到(dao)看(kan)到(dao)甲骨文，小編(bian)才恍然大悟。
字的左(zuo)邊(bian)可(ke)能是(shi)鬲(li)，像鼎(ding)的一種炊具(ju)，右邊(bian)是(shi)犬。
《說文解字》
宗廟犬名羹獻(xian)，犬肥者以(yi)獻(xian)之。
按(an)照唐代儒家學(xue)者孔穎(ying)達的(de)解釋，人把剩(sheng)余的(de)食物(wu)給了犬，犬得到食物(wu)變肥，可以獻(xian)祭，所(suo)以犬被稱為羹獻(xian)。
甲骨文的(de)“獻”字(zi)就完美(mei)再(zai)現了(le)這個場景。左邊是做飯的(de)炊具，右邊躺著一條狗，只等著祖(zu)先(xian)享(xiang)用了(le)。
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猗(yi) 可能指你家寵物
現在人養(yang)寵(chong)物時，為了防(fang)止不必要(yao)的(de)麻煩(fan)，有的(de)會給自(zi)家狗進(jin)行絕育。這樣的(de)狗，就是“猗（yī）”了。
《說文解字》
猗，犗犬(quan)也。
意思就是(shi)被閹割的(de)(de)(de)狗。但這(zhe)個(ge)詞(ci)意本身不常用，所以現在我們見(jian)到更多的(de)(de)(de)是(shi)“猗”用作形容詞(ci)，表(biao)示盛大、美好。比如《詩經·淇奧》：瞻彼(bi)淇奧，綠(lv)竹猗猗，形容的(de)(de)(de)是(shi)連成一片的(de)(de)(de)竹海。
所以，如果你家有一(yi)只剛做完絕(jue)育手術的狗狗，猗猗確實是個好名字！
尨 多(duo)毛狗
尨(mang)（máng）也是(shi)(shi)一個很形象的字，不(bu)過別誤會，這(zhe)個字表示(shi)的不(bu)是(shi)(shi)長毛的龍，而是(shi)(shi)長毛的狗(gou)。
《說文解字》
尨，犬之多毛者。
它在甲(jia)骨(gu)文中是這樣的(de)：
這站起來就是一(yi)只阿富(fu)汗獵犬啊。
作為一個會意字，甲骨(gu)文在犬的基礎上加了表(biao)示毛的彡（shān），表(biao)示多(duo)毛的犬。
除(chu)了上邊(bian)幾個字，還有很多(duo)表(biao)示狗的(de)字，比如
獀（古時江浙一帶方言稱狗）
盧（黑狗）
猈（脖子短或腿短的狗）
猛（健犬）
……
但隨著語(yu)言的變化，人們漸漸地不再(zai)使用它們，或者詞語(yu)本(ben)身失(shi)去(qu)了“狗”的含義(yi)。
古(gu)詩詞中的狗
曖曖遠人村(cun)，依依墟里煙。
狗吠深巷中(zhong)，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有(you)余閑。
久在(zai)樊籠里，復得返自(zi)然。
陶淵明的一首《歸(gui)園田居》，勾勒出一幅美妙(miao)的鄉(xiang)間山居圖，讓人感(gan)到無(wu)比悠(you)閑暢快。狗(gou)作為一個在(zai)鄉(xiang)野中(zhong)并不罕見(jian)的物種，在(zai)很多年(nian)前便已被人們馴化(hua)飼養，被稱為“人類最忠(zhong)實的朋(peng)友(you)”。古往今來(lai)，自然也在(zai)諸多文學(xue)(xue)作品里留下了蹤跡。而詩(shi)詞作為在(zai)中(zhong)國民(min)間發源的草根文學(xue)(xue)，其(qi)不僅“言志(zhi)”“抒情”，更是歷朝歷代現實生活(huo)的寫照(zhao)，自然與狗(gou)也是息息相(xiang)關。
將犬去(qu)，芳(fang)草任人歸。
——唐·劉(liu)長(chang)卿《湘中紀行十首》之《洞(dong)山(shan)陽》
遪邅西旅(lv)狗(gou)，蹙額北方奚。
——唐·李賀《送秦光祿北征(zheng)》
柴門聞犬吠，風雪夜(ye)歸人。
——唐·劉長卿《逢雪(xue)宿芙蓉山(shan)主人(ren)》
此(ci)行無弟(di)子(zi)，白犬(quan)自相隨。
——唐·賈島《送道者》
斗(dou)雞走狗家(jia)世事，抱來皆佩黃金魚。
——唐·秦(qin)韜玉《貴(gui)公子行》
狗吠(fei)何(he)喧喧，有吏來在(zai)門(men)。
——漢(han)《刺(ci)巴(ba)郡守(shou)詩(shi)》
狗吠深巷(xiang)中，雞鳴桑樹顛(dian)。
——晉·陶淵明(ming)《歸園(yuan)田(tian)居》
寒花催酒熟(shu)，山犬喜(xi)人歸。
——唐(tang)·錢起《送元評事歸(gui)山居》
荒(huang)徑已風急，獨行唯犬隨(sui)。
——北宋(song)·梅(mei)堯臣《田人夜歸》
黃狗身(shen)上(shang)白，白狗身(shen)上(shang)腫。
——唐·張打油《詠(yong)雪(xue)》
兔從狗竇(dou)入，雉從梁上(shang)飛。
—— 漢·佚(yi)名《十五從(cong)軍征》
生(sheng)女有所歸，雞狗亦得(de)將(jiang)。
—— 唐·杜甫(fu)《新婚別》
雞(ji)鳴狗呔，兄嫂當(dang)知之。
—— 漢·佚(yi)名(ming)《有所思》
天上浮(fu)云如白(bai)衣(yi)，斯(si)須改變如蒼狗。
——唐·杜甫《可嘆(tan)》
歇后語中的(de)狗(gou)
夠拿耗子——多(duo)管閑事
狗掀門簾——全(quan)憑(ping)一張嘴
狗(gou)肚子——裝不了(le)二(er)兩酥油(you)
狗肉包(bao)子(zi)——擺不(bu)上桌(zhuo)
餓(e)狗爭食(shi)——自相(xiang)殘殺
饞狗等骨頭(tou)——急不可待
貓狗(gou)打架——世代冤家
肥狗咬主人——忘恩負義(yi)
狗咬月(yue)亮——不知天高(gao)地厚(hou)
瘋狗的脾氣——見人就(jiu)咬
瘋狗咬人——叼(diao)著(zhu)不放
黃狗(gou)當馬騎(qi)——亂來
黃(huang)狗頭上出角——盡(jin)出洋(羊)相
哈(ha)巴狗上轎——不識抬舉
街(jie)頭的狗——誰(shui)有吃就跟誰(shui)走
狗(gou)咬呂洞(dong)賓——不識好人心
肉包(bao)子打(da)狗——一去不回(hui)
看(kan)羊的狗——一個比一個兇
（來源：中國日報、《說(shuo)文(wen)解字》）
