沒有一個人，對自己絕對滿足。
有人說，不(bu)知足是神圣的。我(wo)卻(que)以為(wei)不(bu)知足是人性(xing)的。
人類(lei)住在這(zhe)個(ge)現實的世(shi)界里，還有(you)夢想另一個(ge)世(shi)界的能(neng)力和(he)傾向。
我們都有一(yi)種(zhong)脫離舊轍的欲望，我們都希望變成另一(yi)種(zhong)人(ren)物，大家都有著夢想(xiang)。兵卒夢想(xiang)做伍長，伍長夢想(xiang)做上(shang)尉(wei)，上(shang)尉(wei)夢想(xiang)做少(shao)校或上(shang)校。
這個(ge)世界很像一家(jia)照菜單另點(dian)(dian)(dian)的(de)餐館(guan)，每一個(ge)顧(gu)客(ke)，總以(yi)為鄰桌顧(gu)客(ke)所點(dian)(dian)(dian)的(de)菜肴，比他(ta)自(zi)己所點(dian)(dian)(dian)的(de)更有味，更好吃。
在(zai)(zai)這(zhe)種意義上說來，世間沒(mei)有一個(ge)人(ren)，會感到(dao)絕對的滿足的。大家都想做另一個(ge)人(ren)，只見這(zhe)另一個(ge)人(ren)，不是他現(xian)在(zai)(zai)的自己。
不滿，是因為你還有未(wei)實現(xian)的理(li)想(xiang)。
這種特性無疑是由于我們有(you)想(xiang)象(xiang)力(li)和夢想(xiang)。一個人(ren)的想(xiang)象(xiang)力(li)越大，就越不(bu)能(neng)得到滿(man)足。籠統地說來，人(ren)類有(you)時也被這種理(li)想(xiang)的力(li)量引入(ru)歧途，有(you)時則輔(fu)導上進(jin)；可是人(ren)類終是完全靠(kao)這種想(xiang)象(xiang)力(li)而進(jin)步(bu)的。
我們曉得凡是人(ren)類都有(you)志(zhi)向和抱負。有(you)這種東西是可(ke)貴的，因為志(zhi)向和抱負大都被視為高尚的東西。無(wu)論個人(ren)和國(guo)家，都有(you)夢想，我們的行動多少都依照夢想而行事(shi)。
多少人幼時的夢想，如今照進了現實？
有些人(ren)比(bi)一般(ban)普通人(ren)多做了一些夢(meng)，正如每個(ge)家(jia)庭里都(dou)有一個(ge)夢(meng)想較(jiao)多的(de)孩(hai)子，或是(shi)有一個(ge)夢(meng)想較(jiao)少的(de)孩(hai)子。我得承認(ren)，我私底下比(bi)較(jiao)喜歡(huan)那個(ge)有夢(meng)想的(de)孩(hai)子。雖然可能是(shi)個(ge)比(bi)較(jiao)憂郁的(de)孩(hai)子，但(dan)也沒有關系，他有時也會享(xiang)受(shou)到(dao)更大的(de)歡(huan)樂興奮(fen)和狂喜。
我(wo)覺得人類(lei)的(de)構造(zao)和(he)無線電收(shou)音(yin)機很相像，所(suo)差者我(wo)們收(shou)來的(de)不(bu)是播來的(de)音(yin)樂，而是我(wo)們自己所(suo)產的(de)觀念和(he)思想(xiang)。有些靈敏的(de)收(shou)音(yin)機能夠收(shou)到其他收(shou)音(yin)機所(suo)收(shou)不(bu)到的(de)短波，因(yin)為這些更(geng)遠更(geng)細的(de)“音(yin)樂”不(bu)大(da)容易(yi)收(shou)到，所(suo)以更(geng)覺寶貴。
而且我們幼時的那些(xie)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)并不是沒有實現(xian)性的。這些(xie)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)常和我們終身共(gong)存著。所以，無(wu)論一個孩(hai)子是在屋頂(ding)的小閣(ge)上，或(huo)(huo)在谷倉里，或(huo)(huo)是躺在水邊，隨處都有他的夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)，而這些(xie)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)也(ye)是真實的。
每(mei)個小(xiao)孩子(zi)，都有(you)一顆思慕的(de)心切(qie)望(wang)的(de)靈魂，懷著一種熱(re)望(wang)去睡覺，希(xi)望(wang)在早晨醒過來時(shi)發現他(ta)的(de)夢(meng)想已成(cheng)為(wei)事實(shi)。他(ta)并不把這些(xie)夢(meng)想告訴人家，因為(wei)這些(xie)是他(ta)自己的(de)，是他(ta)正在生長(chang)的(de)自我的(de)一部份。小(xiao)孩子(zi)的(de)夢(meng)想當中(zhong)，有(you)些(xie)較為(wei)清(qing)晰(xi)，有(you)些(xie)較模糊(hu)，清(qing)晰(xi)者產生了迫(po)促(cu)這夢(meng)想實(shi)現的(de)力(li)量。而那些(xie)較不明晰(xi)的(de)便在長(chang)成(cheng)的(de)時(shi)候逐漸消失(shi)。
我(wo)(wo)(wo)們一生中，總想(xiang)把我(wo)(wo)(wo)們幼(you)時的夢想(xiang)說(shuo)出(chu)來，但是“有(you)時還沒有(you)找到(dao)我(wo)(wo)(wo)們所要說(shuo)的話(hua)，我(wo)(wo)(wo)們已經死(si)了。”
這個國家，也在為其夢想馳而不息。
講到國(guo)家也(ye)是這樣，她也(ye)有其(qi)夢(meng)(meng)想(xiang)，這種夢(meng)(meng)想(xiang)可以經過許多(duo)的年代(dai)和(he)世(shi)紀，依然存在著(zhu)。
有(you)些夢想是高尚的，有(you)些卻是歹惡的。征服人家(jia)，和那(nei)些獨霸世界一類的夢想，都可說是惡夢。這種國家(jia)比(bi)之那(nei)些較有(you)和平夢想的國家(jia)不安得(de)多(duo)。
不過另外也還有較好(hao)的(de)夢想(xiang)，夢想(xiang)著(zhu)(zhu)一個更(geng)好(hao)的(de)世(shi)界(jie)，夢想(xiang)著(zhu)(zhu)和平，夢想(xiang)著(zhu)(zhu)各國和睦(mu)共處，夢想(xiang)著(zhu)(zhu)減(jian)少殘(can)酷減(jian)少不公平，減(jian)少貧窮和痛苦(ku)。
念念不忘，必有回響。
人們為夢(meng)想而斗(dou)爭，正如為財產而斗(dou)爭一(yi)樣。于是，夢(meng)想即由幻象的(de)世界走進了現(xian)實的(de)世界，而成為我們生命中的(de)一(yi)個真實力(li)量。
夢想(xiang)(xiang)無論怎(zen)樣(yang)模糊，總潛伏在我們(men)心(xin)底(di)，使我們(men)的心(xin)境永遠(yuan)得不(bu)到(dao)寧靜，直到(dao)這些(xie)夢想(xiang)(xiang)成為事實才止。像種子在地下一(yi)(yi)樣(yang)，一(yi)(yi)定要萌(meng)芽滋(zi)長(chang)，伸出地面(mian)來尋(xun)找陽光。
（來源：《談夢想(xiang)》節選 作者：林語堂）
