01

《上海的金枝玉(yu)葉》里有一段(duan)話(hua)：

 

是(shi)不是(shi)一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)品(pin)質是(shi)在(zai)童年生活(huo)中就(jiu)確立了的(de)(de)(de)，而且很可能，富裕的(de)(de)(de)明亮的(de)(de)(de)生活(huo)，才是(shi)一個人(ren)(ren)純凈堅(jian)韌品(pin)質的(de)(de)(de)最好營養，而不是(shi)苦(ku)難貧窮的(de)(de)(de)生活(huo)。

 

令作(zuo)者(zhe)發出如此感(gan)悟的(de)那個(ge)女人，名叫郭婉瑩。她是民國時(shi)期赫赫有名的(de)，上海(hai)永安(an)百(bai)貨公司的(de)郭四小(xiao)姐(jie)。

 

郭(guo)四小姐的人(ren)生(sheng)跌宕起伏，她(ta)生(sheng)于(yu)(yu)豪門(men)長于(yu)(yu)富(fu)貴，前半生(sheng)過得(de)花團錦(jin)簇，人(ren)到中年卻面臨(lin)喪(sang)夫之痛與下放之苦，不(bu)得(de)不(bu)去農場(chang)(chang)參加體力勞動。那(nei)場(chang)(chang)轟轟烈烈的十年浩劫(jie)摧(cui)毀了無數人(ren)的意(yi)(yi)志和生(sheng)命，可從沒吃過一絲苦的郭(guo)婉瑩，卻出(chu)人(ren)意(yi)(yi)料地頂(ding)住了狂風暴雨。

 

時(shi)至今日，她那穿旗袍(pao)刷馬桶與煤爐烤蛋糕的典故依舊傳為美(mei)談，成為許多人的生活(huo)圣經。及至暮年，這位滿頭(tou)銀絲的老奶奶亦(yi)優雅如初，至死都保持著體面和高(gao)貴。

 

據(ju)說，一個人的行為模式與處世之道，就藏在她(ta)的成長(chang)過程(cheng)里。

 

郭婉瑩就讀于(yu)著(zhu)名(ming)的(de)中西(xi)女(nv)塾(shu)，這所中學以(yi)“生(sheng)活(huo)，愛，成(cheng)長”為校訓，培(pei)養了(le)眾多名(ming)門(men)淑女(nv)，宋氏三姐妹(mei)和張愛玲都是它的(de)校友。在當時的(de)上(shang)海，中西(xi)女(nv)塾(shu)的(de)畢業(ye)證就是普通(tong)少女(nv)最好的(de)嫁妝。

 

青年時(shi)期，郭婉瑩在燕京(jing)大學(xue)（今北(bei)京(jing)大學(xue)）度過，直接對話于當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)鴻(hong)儒之(zhi)(zhi)士。往來于她的(de)(de)(de)生活之(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)，都(dou)是諸(zhu)如康(kang)有(you)為的(de)(de)(de)女兒康(kang)同璧(bi)一類的(de)(de)(de)名門之(zhi)(zhi)后。

 

站在家族的(de)(de)(de)巨大財富之上，郭婉(wan)瑩觸(chu)摸(mo)得(de)到(dao)整(zheng)個世界的(de)(de)(de)最前沿。她熟悉最先上映的(de)(de)(de)好萊塢電影，知道國內(nei)外最新的(de)(de)(de)局勢變化，也了解最先進(jin)的(de)(de)(de)生產模式和思想潮流。其(qi)眼界見識，都非小門小戶里成(cheng)長的(de)(de)(de)阮玲玉可比(bi)。

 

所以(yi)后者不堪人(ren)言可畏，她卻能與(yu)苦難握手言歡。

 

• 生于富足之家的(de)幸運，并不只在于金(jin)(jin)錢帶(dai)來的(de)物質享受，更在于金(jin)(jin)錢衍生出的(de)思維(wei)模式(shi)、胸襟氣度與(yu)內在素養，即生生不息的(de)愛、希望和信念。

 

到了今(jin)天，我們管它(ta)叫“貴族精神”。

 02

我出生于90年(nian)代的普通鄉村，物質條件在溫飽之上、優渥之下(xia)。童年(nian)時(shi)，也曾對(dui)電(dian)視機里(li)的精(jing)美蛋(dan)糕(gao)垂涎三尺。

 

對于兒女的(de)衣食供給，我的(de)父母(mu)無(wu)力也無(wu)心。唯一(yi)值得慶幸的(de)是，我家有(you)許(xu)多書(shu)。

 

爸(ba)爸(ba)是個愛(ai)書(shu)之(zhi)人，年輕(qing)時，他訂(ding)閱過奧秘等雜志，也購買過成(cheng)套(tao)的(de)小(xiao)人書(shu)，包(bao)括東(dong)漢演義(yi)、封神榜、紅樓(lou)夢這(zhe)一類(lei)古典名著。

 

上學之前(qian)，我(wo)(wo)翻閱著(zhu)那(nei)些小人(ren)書(shu)打發時(shi)(shi)間(jian)。識(shi)字后，我(wo)(wo)產生了強烈的閱讀渴(ke)望(wang)。然而，當(dang)時(shi)(shi)的鄉村小學簡陋到沒有一(yi)間(jian)圖(tu)書(shu)室。爸爸便帶著(zhu)我(wo)(wo)，去鎮上、去城(cheng)里，選(xuan)購一(yi)本又一(yi)本與(yu)考(kao)試毫(hao)無關系的課外書(shu)。

 

于是我早(zao)早(zao)地讀了(le)《湯姆叔(shu)叔(shu)的(de)小(xiao)屋》，也先于身邊的(de)小(xiao)伙伴們接觸唐詩宋詞(ci)。更重要的(de)是，書里的(de)文字為我打(da)開了(le)一(yi)個全新的(de)世界，給我的(de)讀書求(qiu)學道(dao)路添了(le)許多信心和激勵。

 

許多年(nian)后，我才意識到(dao)，這就是(shi)另(ling)一種形式的富養。

 

此時我(wo)已經走出(chu)鄉村(cun)的蜿(wan)蜒小道，不(bu)算大富(fu)大貴，但可以按照(zhao)自己喜歡的方式來過日子，也初步具備了掌控(kong)生(sheng)活(huo)的能力(li)。

 

而我(wo)的(de)那些童(tong)年玩伴們(men)，依(yi)舊像父輩一樣(yang)，靠著(zhu)出賣勞力換(huan)取生存資本。她們(men)中的(de)大部分(fen)人，終日陷于機械的(de)勞動(dong)和繁瑣的(de)家事，將(jiang)如花(hua)美眷熬到紅顏殘損。

對普通家庭(ting)的(de)(de)女(nv)(nv)孩來說，學歷加持(chi)與知識打底是幸(xing)福人生(sheng)的(de)(de)真正開端，它帶來的(de)(de)獨立與自(zi)信將在余生(sheng)里發光(guang)發熱(re)，把(ba)女(nv)(nv)孩們帶到更好的(de)(de)地(di)方去。

• 那些被窮養的(de)女孩，輸在物質與精神的(de)雙重匱乏。她們少有機會去練就(jiu)安身(shen)立命的(de)本(ben)領(ling)，也無條件(jian)去獲取(qu)足(zu)夠(gou)的(de)眼界、格局和見識(shi)。

 

在軟實(shi)力與硬實(shi)力都不足的情況下，付出也就趨于廉價，再多的汗水(shui)和心血，都不足以撐起美(mei)好的一生。

 03 

到(dao)了今天，富養(yang)女兒(er)已經是個呼聲高漲的口(kou)號。

 

新一代的(de)(de)年(nian)輕父(fu)母們(men)，迫不及待(dai)地(di)把華(hua)美衣裳和(he)精(jing)致食物都推(tui)到小(xiao)女(nv)孩的(de)(de)面前來(lai)。再拉著那(nei)雙(shuang)纖弱白皙的(de)(de)小(xiao)手(shou)，奔忙(mang)在鋼琴課和(he)舞(wu)蹈班(ban)之間(jian)。

 

可真金白銀砸(za)出來的(de)(de)“富養”，未必就(jiu)能養出期待中的(de)(de)貴(gui)族淑女。君不見被“富養”殘(can)了的(de)(de)姑娘們飛揚跋扈，父(fu)母毫無原(yuan)則的(de)(de)寵(chong)愛(ai)，往往會將(jiang)孩子溺死在愛(ai)海滔滔里(li)。

 

真正的富養，包含物質(zhi)卻不(bu)僅限于物質(zhi)。

 

在(zai)我(wo)的(de)理解里(li)，富養女兒至少包(bao)含了三(san)個層面，即物質、精神、品性。

 

首先(xian)是物質(zhi)。

 

讓女(nv)兒吃(chi)好(hao)穿(chuan)好(hao)，見世面(mian)開眼界，長大后，才(cai)不(bu)會被金(jin)錢迷(mi)惑，面(mian)對大千(qian)世界的各種誘惑卻(que)能始終堅持自我。

 

其次是精神。

 

身體力(li)行地把(ba)勤奮、堅韌(ren)、不屈等品質融入在女孩的成長過(guo)程中(zhong)，這將使(shi)她終身受益。因為內(nei)在的精神(shen)氣(qi)質，才是過(guo)好一(yi)生(sheng)的根本源泉。

 最后是品(pin)性。

盧梭有言：

“一(yi)(yi)個(ge)女人可以用化(hua)妝品使她(ta)出(chu)一(yi)(yi)出(chu)風頭，但是獲得別人的(de)(de)喜愛(ai)，還(huan)要依賴她(ta)的(de)(de)人品和處世手段。”

可(ke)見，女孩的品(pin)性修養也是(shi)關(guan)系人生幸福的重(zhong)中(zhong)之重(zhong)。

我那些生(sheng)了(le)女兒的(de)朋友，總是戰戰兢(jing)兢(jing)如履(lv)薄冰。因為(wei)女孩(hai)的(de)一生(sheng)處處驚險，時(shi)時(shi)有誘惑(huo)，步步是陷(xian)阱。性(xing)侵(qin)、裸(luo)貸、拐賣，這些觸(chu)目驚心的(de)字眼(yan)背后，無(wu)一不是生(sheng)而為(wei)女人的(de)悲傷與哀愁。

事實(shi)上，富養也無法保(bao)證(zheng)一生的(de)幸福安康，但至少，它能教會女孩們對(dui)(dui)(dui)自己(ji)、對(dui)(dui)(dui)生活、對(dui)(dui)(dui)世界都(dou)溫(wen)柔(rou)待之(zhi)，安然處之(zhi)。

• 富(fu)養，其實就是一個(ge)女人在生命之初能感受到的，最大的善意和呵(he)護。真正被(bei)富(fu)養的女孩，更(geng)容易獲得(de)善良、獨立、堅(jian)韌、自信等一系列優良品質，長(chang)成一個(ge)懂(dong)愛的女人。

懂愛(ai)之人獲(huo)得幸(xing)福的(de)勝算，總歸是要大一些的(de)。