最(zui)深(shen)沉的愛， 總(zong)是風(feng)(feng)雨兼(jian)程(cheng)；最(zui)濃厚的情， 總(zong)是冷(leng)暖與(yu)共(gong)；而(er)(er)最(zui)美的風(feng)(feng)景不在遠方，而(er)(er)在心上。
人世間(jian)有一種相遇，不是(shi)在(zai)路上(shang)，而是(shi)在(zai)心里。人世間(jian)有一種陪(pei)伴，不是(shi)在(zai)身邊(bian)，而是(shi)在(zai)心間(jian)。
陪伴不是時間(jian)概念，而是有(you)血(xue)有(you)肉、有(you)溫度(du)的，它是愛的內容(rong)，再無聊的時光，只要在親人、愛人身(shen)邊也是一種(zhong)快樂的消遣。
正(zheng)如楊萬(wan)里在《閑居初夏午睡起》寫道：
梅子留酸軟(ruan)齒牙，
芭(ba)蕉分綠與(yu)窗(chuang)紗。
日長睡起無情思，
閑看兒童捉柳花。
無論(lun)腳步走(zou)多(duo)遠，在(zai)人的腦海中(zhong)，只有(you)故鄉(xiang)始終縈(ying)繞相伴(ban)在(zai)心間。賀知(zhi)章在(zai)《回鄉(xiang)偶書》中(zhong)所傳達的——你終會回到那(nei)個陪伴(ban)你的地方。
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
多(duo)少(shao)人曾在你(ni)生命中(zhong)來了又還，多(duo)少(shao)歲月蹂躪了你(ni)的容顏，可故鄉一直(zhi)在陪伴著你(ni)，牽絆著你(ni)。
陪伴(ban)，很溫暖(nuan)，它意(yi)味著(zhu)這個世界上，有(you)人愿意(yi)把最美好的東(dong)西(xi)給你。
獨在(zai)遙遠他鄉的(de)王(wang)維，對親人的(de)思念甚是(shi)濃烈，雖不在(zai)身邊(bian)，卻始終在(zai)心間：
獨在異鄉為異客(ke)，
每逢佳節(jie)倍思親。
遙知兄弟登高處(chu)，
遍插茱萸少一人。
朋友，緣始于(yu)“遇見”，情長(chang)于(yu)“陪伴”。
李白的《送友人》一(yi)字一(yi)句都(dou)飽含(han)不(bu)舍之情，可好男(nan)兒志在四方，離別只是(shi)一(yi)時(shi)的哀傷(shang)，放在心底的那份(fen)情誼才是(shi)永(yong)久的陪(pei)伴(ban)。
青山(shan)橫北郭(guo)， 白水繞東城。
此地一為別， 孤蓬萬里(li)征。
浮云游子意， 落(luo)日故人情。
揮手自(zi)茲去(qu)， 蕭(xiao)蕭(xiao)班馬鳴。
在我(wo)路過的(de)風景(jing)里(li)(li)，有你陪伴，我(wo)亦(yi)不曾孤單，在我(wo)散落的(de)流年里(li)(li)，有你相陪，我(wo)亦(yi)是晴天。
可你不(bu)在(zai)，只能(neng)日(ri)日(ri)把你放心間，獨自想念。正如李之儀在(zai)《卜(bu)算子》中的深情：
我住長(chang)江頭(tou)，
君住(zhu)長(chang)江(jiang)尾。
日(ri)日(ri)思(si)君不(bu)見君，
共飲(yin)長江(jiang)水。
此(ci)水幾時(shi)休，
此恨何時已(yi)。
只愿君(jun)心似我心，
定不負相思意。
給不了你(ni)日日夜夜的(de)相(xiang)守陪伴，便許你(ni)生死諾言。
以剛(gang)烈(lie)節義著稱的(de)蘇武便是如此，奉命出征只(zhi)得告(gao)別(bie)深愛的(de)妻(qi)子，作詩詞《留(liu)別(bie)妻(qi)》：
行役在(zai)戰場，相(xiang)見未有(you)期。
握手一長歡，淚為(wei)生別(bie)滋(zi)。
努力愛春華，莫忘歡(huan)樂時。
生當復來歸，死當長相思。
若生，定歸來相守(shou)陪(pei)伴；若死，定永(yong)久(jiu)放心間懷念。
朱生(sheng)豪在寫(xie)給(gei)愛(ai)人(ren)宋清如信(xin)中說(shuo)到：我愿意舍棄(qi)一切，以想念(nian)你終(zhong)此一生(sheng)。
這是放在心底最(zui)恒久的(de)陪伴(ban)，元稹(zhen)《離思》中的(de)表白(bai)：心里只有你(ni)作伴(ban)，再容(rong)不下(xia)其他人(ren)。
曾經滄海難為水(shui)，
除卻(que)巫山(shan)不是云。
取(qu)次花叢懶回顧，
半緣修(xiu)道半緣君。
在這個世界上沒有一個人是孤島，失(shi)去(qu)了(le)(le)陪伴，也(ye)失(shi)去(qu)了(le)(le)生存(cun)的意義(yi)。
大文學家東坡居士便發出了如(ru)此祈求：但愿(yuan)人長久，千里共嬋娟。
明月幾時有？
把(ba)酒問青天(tian)。
不知天上宮(gong)闕(que)，
今(jin)夕是何年(nian)。
我欲(yu)乘(cheng)風(feng)歸去(qu)，
又恐(kong)瓊樓玉宇，
高(gao)處不勝(sheng)寒。
起舞弄清影(ying)，
何似在人間。
轉朱閣(ge)，低綺(qi)戶，照無眠。
不應有恨，
何事長向別時圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，
千里共嬋(chan)娟。
在(zai)身邊的(de)陪伴那(nei)是極好的(de)，可相隔(ge)千里，那(nei)就把彼此放在(zai)心底，默然相伴，共賞這(zhe)世(shi)間美好。
人世(shi)間有一種陪伴，不是在身邊，而是在心(xin)間。
（來源：今日頭(tou)條 作者(zhe)：歐陽(yang)尼坤(kun)）
