行酒令

 　　飲酒行令，是中國人在飲酒時的一種特有的助興游戲。酒令是我國古代流傳至今的酒文化中一朵別有風姿的奇葩，是勸酒行為的文明化和藝術化，可稱為酒席間的“筆會”。

 　　酒令的歷史由來已久。春秋戰國時期的飲酒風俗，就有所謂的“當筵歌詩”“即席作歌”。到了秦漢之間，承襲前人遺風，文人們亦在席間聯句，名之曰“即席唱和”，用之日久，作為游戲的酒令也就產生了。

 　　“酒令”一詞，最早見于《后漢書·賈逵傳》：“（賈逵）嘗作詩，頌、誄、連珠、酒令凡九篇。”這里提到的酒令，即是行令的令辭。魏晉時，文人雅士多喜襲古風，整日間飲酒作樂，清談老莊，游心翰墨，作流觴曲水之舉。這種有如陽春白雪的高雅酒令，已不僅是一種罰酒手段，更因作詩這種高逸雅事的參與而不同凡響。唐宋時，酒令又得到了長足的發展，種類也更加豐富多彩。據皇甫松《醉鄉日月》記載，當時已有“骰子令”“小酒令”“改令”“手勢令”的名目了，酒令的游戲規則也有了多種規定。

 　　據清代俞敦培著《酒令叢鈔》記載，酒令大體分為四大類，即：古令、雅令、通令、籌令。其中又以雅令最受歡迎，僅見于史籍的雅令就有四書令、花枝令、詩令、謎語令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、對字令、彩云令等。“飛花令”即屬于雅令的一種。

 

析字

 　　析字也是行酒令的一種。以析字的手法行令，難度很大，但更有雅趣。這種酒令要求將某一字進行分析解釋，有根有據，入情入理，正可謂于游戲間見功力。明代學者馮夢龍，在他的《古今譚概》里記載了韓雍和夏塤喝酒行令的故事。他們行令的要求是：各人選一字，這一個字里要有大人、小人，并用諺語二句來證明它。

 　　韓雍先說，其令曰：“傘字有五人，下列眾小人，上侍一大人。所謂‘有福之人人服侍，無福之人服侍人’。”

 　　夏塤應對，接令道：“爽字有五人，旁列眾小人，中藏一大人。所謂‘人前莫說人長短，始信人中更有人’。”

 　　“傘”、“爽”二字的析字酒令十分含蓄，讀來有趣。試想，若無相當的文學功底，恐怕是不行的呀。（注：徐鉉釋“爽”：“大，其中隙縫光也”。“大”字夾著四個“X”，也有人寫作“大”字腋下四個“人”。）

 

飛花令

 　　“飛花令”本是中國古代一種喝酒時用來罰酒助興的酒令。不過，它比“五魁首，六六六”之類的民間酒令高難多了，沒有詩詞基礎的人根本玩不轉它，所以這種酒令也成了文人墨客們的最愛。追根溯源，“飛花”一詞出自唐代詩人韓翃《寒食》詩中“春城無處不飛花”一句。最基本的飛花令詩句中必須含有“花”字，而且對“花”字出現的位置同樣有著嚴格的要求。這些詩可背誦前人詩句，也可現場吟作。行令人一個接一個，當作不出詩、背不出詩或作錯、背錯時，由酒令官命其喝酒。例如：花開堪折直須折，第一字是花；落花人獨立，第二字是花；感時花濺淚，第三字是花……以此類推。

 　　此外，還有另外一種行令方法：行“飛花令”時，詩句中第幾個字為“花”，即按一定順序由第幾個人喝酒。如巴金的《家》中有這樣一段描寫：“淑英說一句‘落花時節又逢君’，又該下邊的淑華吃酒。”

 　　當然，眼下人們從電視節目中看到的“飛花令”除了“花”之外，諸如“月”“酒”等都曾被用作關鍵字；對詩句要求也沒有這樣嚴格，選手只要背誦含有關鍵字的詩句，即可過關。

 

手勢令

 　　手勢令亦稱“招手令”。漢族民間飲酒時一種助興取樂的游戲。唐代酒令名。名稱見載于唐代皇甫松《醉鄉日月》殘本中。手勢令即覆射猜拳，分覆射令和猜子令，兩者都是藏起某物，令對方猜射；或一人說出一字，以該字隱某物，令對方也以一字射此物。覆射游戲早期的玩法主要是制謎猜謎和用盆盂碗等把某物件事先隱藏遮蓋起來，讓人猜度。而猜拳則是唐代“手勢令”的后裔。

 

茗茶

 　　茗戰，也就是斗茶，用通俗的話說就是品茶比賽。品茶的目的自然是比較茶葉的好壞優劣，而斗茶正是古人出于這一目的而發明的詞匯。福建省的建州是有名的茶鄉，為古代的統治者貢獻了不少的好茶，而斗茶正是源自這個地方。每年的春季，新茶制成之后，當地的茶農和茶客們都要進行一場茗戰。

 

倒讀詩

 　　倒讀詩是回文詩的一種。回文詩就像是我們現在所說的文字游戲，就是能夠回還往復，正讀倒讀皆成章句的詩篇。

 　　例如：清代女詩人張芬有一首《虞美人》，題為《寄懷素窗陳妹》，順讀為詞，倒讀是一首七言律詩。

 

　　順讀詞云：

　　秋聲幾陣連飛雁，夢斷隨腸斷。

　　欲將愁怨賦歌詩，疊疊竹梧移影、月遲遲。

　　樓高倚望長離別，葉落寒陰結。

　　冷風留得未殘燈，靜夜幽庭小掩、半窗明。

 

　　倒讀詩云：

　　明窗半掩小庭幽，夜靜燈殘未得留。

　　風冷結陰寒落葉，別離長望依高樓。

　　遲遲月影移斜竹，疊疊詩余賊旅愁。

　　欲將斷腸隨斷夢，雁飛陣陣幾聲秋。

 　　回文詩為漢語獨有，由漢字順序顛倒，組成新的詞組，新的詩詞，意境一新，還要合轍押韻，形成再創作，這是西語拼音文字無法做到的，堪稱一絕。

 

離合詩

 　　離合詩最早出現于魏晉時期，以拆字組字為玩法精要。通常是四句為一離合，每一離合可組一字，若為獨字即為該詩的主題；若離合出多字則需要連讀，表其含義；每次句的首字和前一句的首字相沖，可分離出一字，或一偏旁部首；后兩句同樣是次句與前句相沖，分離出一字，或一偏旁部首，將之與前兩句分離出的字或偏旁部首相合，可得另一個新字。

 

對對子

 　　對對子，俗稱對課，是漢文化在社會生活中貫古通今、應用范圍最廣泛、生命力最強、最精煉也是最經濟適用的文學藝術。對對子也叫對對聯，對對聯是我國人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術形式，是語言藝術，書法藝術和裝飾藝術的完美結合。

 

詩鐘

 　　詩鐘是中國古代的一種限時吟詩文字游戲，大約出現在嘉慶、道光年間的福建八閩地區。詩鐘限一炷香功夫吟成一聯或多聯，香盡鳴鐘，所以叫做“詩鐘”。詩鐘吟成，再作為核心聯句各補綴成一首律詩，游戲結束。

 

猜燈謎

 　　“猜燈謎”又叫“打燈謎"，是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。如今每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

（來源：中國文明網）