懂得說話的人(ren)，左右逢(feng)源，不得失任何一人(ren)，是人(ren)人(ren)都想結交的朋友。
1、君子不(bu)(bu)失足于(yu)人，不(bu)(bu)失色于(yu)人，不(bu)(bu)失口于(yu)人。——《禮記·表(biao)記》
譯：君子(zi)在別人(ren)面前(qian)舉(ju)止應慎重，容言(yan)要(yao)端莊，不(bu)要(yao)說錯話和說不(bu)該說的話。
感悟：這句可用以(yi)勸人要謹(jin)言(yan)慎(shen)行，對人不(bu)(bu)要說不(bu)(bu)該說的活，也(ye)不(bu)(bu)要做不(bu)(bu)該做的事。一(yi)個方(fang)面是(shi)說，免得授(shou)人以(yi)柄，招致(zhi)非議。另一(yi)方(fang)面，也(ye)是(shi)君子的個人修(xiu)養。事情的成敗(bai)得失，很多時候(hou)取決于(yu)說話(hua)之人能否在適當的場合說適當的話(hua)。
2、公事不私議。——《禮記·曲(qu)禮下》
譯(yi)：大(da)家的事不能私下偷偷的議論(lun)。不私下議論(lun)公事。
感悟：有口不以私(si)言(yan)，公(gong)事當公(gong)議(yi)、公(gong)辦。如(ru)果(guo)私(si)下議(yi)論，則(ze)有奸邪(xie)謀私(si)之嫌疑(yi)。
3、朝言不及(ji)犬馬。——《禮記·曲禮(li)上》
譯：朝是(shi)謀(mou)政(zheng)、議政(zheng)之處。辦公時，不言談及犬馬等游(you)樂之事。
感悟：工作時(shi)要(yao)有敬業精神，更(geng)要(yao)自(zi)律。
4、公庭不言婦女。——《禮記·曲(qu)禮下》
譯：辦公時，不要談及聲色之(zhi)事。
感悟：說話要把(ba)握(wo)住(zhu)時機，要在適(shi)當的時機談論適(shi)當的事。
5、在(zai)官(guan)言官(guan)，在(zai)府言府，在(zai)庫(ku)(ku)言庫(ku)(ku)，在(zai)朝言朝。——《禮記·曲(qu)禮下》
譯：朝庭之(zhi)上，言行(xing)都要合理。官、府、庫、朝，都是辦公場(chang)所(suo)。在相應的辦公場(chang)所(suo)，就談論所(suo)應處理的事務。
感悟：一個(ge)人不(bu)能(neng)圓滑(hua)，但要圓融(rong)，學會因時制宜，因地制宜，以(yi)說話(hua)潤滑(hua)人際關(guan)系。見(jian)了官場說官場上的話(hua)，見(jian)了生(sheng)意人說生(sheng)意場中的話(hua)。一個(ge)有修養的人，跟不(bu)同的人談話(hua)，其(qi)主題(ti)都扣合對方(fang)(fang)的身份，所談都是合乎道理的事情。這(zhe)樣會使對方(fang)(fang)受(shou)益。
6、居喪不言樂，祭事不言兇。——《禮記(ji)·曲禮下(xia)》
譯(yi)：居喪(sang)期間，不要談及(ji)快樂的(de)事(shi)；祭祀時(shi)，不要談及(ji)兇事(shi)。
感悟：高談(tan)闊論、嬉笑打鬧(nao)都是對亡者(zhe)及家屬的(de)不敬，說話(hua)壓(ya)低聲音，舉止(zhi)輕緩穩重，才(cai)能顯出你(ni)的(de)誠意和(he)風度。
7、居其(qi)(qi)位，無(wu)其(qi)(qi)言，君(jun)子(zi)恥(chi)之(zhi)；有其(qi)(qi)言，無(wu)其(qi)(qi)行，君(jun)子(zi)恥(chi)之(zhi)。——《禮記·雜(za)記下(xia)》
譯：處于一定的(de)(de)職(zhi)位，而(er)沒有在這(zhe)個職(zhi)位上所(suo)應(ying)該提(ti)供的(de)(de)見解，君子為(wei)其(qi)感(gan)到(dao)(dao)羞(xiu)恥；有這(zhe)樣(yang)的(de)(de)言論，卻沒有這(zhe)樣(yang)的(de)(de)行(xing)為(wei)，君子也為(wei)其(qi)感(gan)到(dao)(dao)羞(xiu)恥。
感悟：這幾句多用于譏諷居于一(yi)定職(zhi)(zhi)位而不稱職(zhi)(zhi)的(de)人(ren)。還有(you)一(yi)個重要(yao)的(de)問題(ti)就是(shi)言、行的(de)問題(ti)。有(you)些人(ren)總(zong)喜歡(huan)把(ba)話說(shuo)得很大很滿，但總(zong)是(shi)缺乏行動，也沒有(you)結果(guo)。古人(ren)非(fei)常鄙視這種人(ren)。我們生活、工作中(zhong)，寧肯把(ba)話說(shuo)得樸實、謙(qian)虛，也不要(yao)自夸(kua)。
8、長者不及，毋儳（chán，間雜之(zhi)意(yi)）言。——《禮記·曲禮上》
譯：長(chang)者(zhe)沒有談及的事，不要提及。
感悟：與尊(zun)長談(tan)話時，應該由尊(zun)長主導話題。
9、侍坐于(yu)先(xian)生，先(xian)生問焉，終(zhong)則對。——《禮記·曲禮(li)上》
譯：侍奉(feng)先(xian)生，如果先(xian)生問話，一定要等先(xian)生問完，再回答。
感悟：不(bu)要打(da)斷(duan)先生(sheng)的(de)話(hua)，不(bu)要插話(hua)。在與別人(ren)交流時，出于對(dui)對(dui)方的(de)尊重(zhong)，最(zui)好(hao)不(bu)要主(zhu)動打(da)斷(duan)別人(ren)。
10、侍于君子，不顧望而對，非禮也(ye)。——《禮(li)記(ji)·曲禮下》
譯：禮尚謙。若多人同侍(shi)長(chang)(chang)者(zhe)，長(chang)(chang)者(zhe)向眾人發問，侍(shi)坐者(zhe)當先(xian)看(kan)看(kan)周圍(wei)，待(dai)他(ta)人來回(hui)答(da)，不宜率然搶先(xian)回(hui)答(da)，要察言(yan)觀色來對(dui)答(da)。少頃，若終無人說話，再來回(hui)答(da)長(chang)(chang)者(zhe)的(de)問題。
感悟：言(yan)(yan)由心出，智者慎言(yan)(yan)，該說(shuo)(shuo)則說(shuo)(shuo)，適時(shi)而言(yan)(yan)。在(zai)與長者說(shuo)(shuo)話時(shi)，如果還沒有輪到自己說(shuo)(shuo)，就先說(shuo)(shuo)了，這是急躁；不看對方臉色(se)，揣摩其(qi)心意，便輕率開口說(shuo)(shuo)話，這叫(jiao)睜眼(yan)瞎；該自己說(shuo)(shuo)話時(shi)卻(que)不說(shuo)(shuo)，這叫(jiao)隱瞞。
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