正月初一不(bu)能(neng)動用(yong)掃(sao)帚(zhou)(zhou)，否則(ze)會(hui)掃(sao)走運(yun)氣(qi)、破財。假使非要(yao)掃(sao)地(di)不(bu)可，須從外頭(tou)掃(sao)到(dao)里(li)邊(bian)。到(dao)今天(tian)許多(duo)地(di)方還(huan)保存著(zhu)一習俗，除(chu)夕前掃(sao)除(chu)干凈，年初一不(bu)出掃(sao)帚(zhou)(zhou)，不(bu)倒垃圾，備(bei)一大桶盛廢水，當日不(bu)外潑。新年里(li)也不(bu)可以打碎家具，打碎了是破產(chan)的預兆，得趕快說(shuo)聲(sheng)「歲（碎）歲平安」或(huo)「落地(di)開花，富貴榮華」。
初(chu)二
年(nian)初(chu)二，出嫁的女(nv)兒(er)回(hui)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)，要夫(fu)婿同(tong)行，所以俗稱「迎婿日」。這一(yi)天，回(hui)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的女(nv)兒(er)必須攜帶(dai)一(yi)些禮品(pin)和紅(hong)包，分給娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的小孩，并且(qie)在(zai)(zai)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)吃午飯，但(dan)必須在(zai)(zai)晚(wan)飯前趕回(hui)婆(po)家(jia)。在(zai)(zai)過(guo)去(qu)，一(yi)家(jia)人也會選擇這一(yi)天拍張全(quan)家(jia)福。
初三(san)
大年(nian)初三(san)又稱赤(chi)狗日，與(yu)「赤(chi)口」同音(yin)，通常(chang)不(bu)會外出拜年(nian)，傳說這(zhe)天容易與(yu)人發生口角爭(zheng)執。不(bu)過這(zhe)個習俗早已過時，因為(wei)現在人們難得春節團聚，對此已經淡化(hua)許多。
初四
大年初四是(shi)祭財(cai)神的日(ri)子，過去，老板想(xiang)將某人「炒魷魚」，這天(tian)就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收(shou)拾走人。還有(you)傳(chuan)說(shuo)說(shuo)，灶王(wang)爺(ye)這天(tian)要來查戶口，因此也不宜遠出。
初五
正(zheng)(zheng)月初五(wu)(wu)俗(su)稱(cheng)破五(wu)(wu)，要「趕(gan)五(wu)(wu)窮(qiong)」，包括「智窮(qiong)、學窮(qiong)、文窮(qiong)、命窮(qiong)、交窮(qiong)」。人們黎明即起(qi)，放(fang)(fang)鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里(li)往外放(fang)(fang)，邊放(fang)(fang)邊往門外走。說是將一切不吉利(li)的東西(xi)都轟將出(chu)去。這天(tian)，民間通(tong)行的食(shi)俗(su)是吃(chi)餃子(zi)，俗(su)稱(cheng)「捏小人嘴」，天(tian)津人破五(wu)(wu)這一天(tian)，家家戶戶都吃(chi)餃子(zi)，而且(qie)菜板(ban)要剁得叮咚(dong)響，讓四鄰聽見，以示正(zheng)(zheng)在剁「小人」。
初六
年初六(liu)，商店酒樓才(cai)正式(shi)開張(zhang)營業，而(er)且要大放鞭炮，不亞于除夕的(de)境況。傳說這(zhe)一天(tian)最受歡迎(ying)的(de)是當年滿 12 歲的(de)男(nan)孩(hai)，因為 12 是 6 的(de)兩倍，這(zhe)叫六(liu)六(liu)大順。這(zhe)一天(tian)，每(mei)家(jia)每(mei)戶要把節日(ri)積存的(de)垃圾扔出(chu)去，這(zhe)叫「送(song)窮鬼(gui)」。
初七
初七是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)日，即(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)的生日。根(gen)據《占書(shu)》記載，由(you)初一開(kai)始，上天(tian)創造萬物的次(ci)序(xu)是(shi)「一雞二狗、三豬四羊、五牛(niu)六(liu)馬、七人(ren)(ren)(ren)(ren)八谷」，所以(yi)初七就是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)日。這天(tian)，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是(shi)希望科考狀元高中。人(ren)(ren)(ren)(ren)日要(yao)尊敬(jing)每一個人(ren)(ren)(ren)(ren)，連(lian)官府也(ye)不(bu)能(neng)在這一天(tian)處決罪(zui)犯，家長(chang)也(ye)不(bu)能(neng)在這一天(tian)教訓孩(hai)子。
初八
初八是谷日，傳(chuan)說(shuo)是谷子(zi)的生日，也叫順星節，傳(chuan)說(shuo)是諸星下界(jie)的日子(zi)，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗(lang)，則(ze)預示(shi)這一年稻谷豐收，天陰則(ze)年歉。
初九
農(nong)歷大(da)(da)年初九，民間習俗是(shi)玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)的誕辰，要舉行盛大(da)(da)的祭(ji)天活動。信(xin)眾要主祀玉(yu)皇大(da)(da)帝(di)，向天公祝壽，并且祈求新(xin)的一年風調雨順、平安健康。
初十(shi)
初(chu)十(shi)是(shi)石(shi)(shi)頭(tou)(tou)的生日，這一(yi)天凡磨、碾等石(shi)(shi)制工具都不能動，甚至要祭祀石(shi)(shi)頭(tou)(tou)。在(zai)山東鄆城等地有抬石(shi)(shi)頭(tou)(tou)神(shen)的說法。初(chu)九夜，人(ren)們將一(yi)瓦罐凍結在(zai)一(yi)塊平滑的大石(shi)(shi)頭(tou)(tou)上，初(chu)十(shi)早晨(chen)，用(yong)繩系住(zhu)瓦罐的鼻子，由十(shi)個小伙子輪流抬著走，石(shi)(shi)頭(tou)(tou)不落(luo)地則預示(shi)當年豐收(shou)。
十一
正月十一(yi)是「子(zi)(zi)婿日」，是岳父(fu)宴請女(nv)婿的(de)日子(zi)(zi)。初九慶祝(zhu)「天公生日」剩(sheng)下(xia)的(de)食物，除了在(zai)初十吃(chi)了一(yi)天外，還(huan)剩(sheng)下(xia)很多，所(suo)以娘家不必(bi)再破費，就(jiu)利(li)用這些剩(sheng)下(xia)的(de)美食招待女(nv)婿及女(nv)兒，民歌稱為(wei)「十一(yi)請子(zi)(zi)婿」。
十二至十五
過了正月(yue)(yue)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，人(ren)(ren)們開始準備慶祝(zhu)元宵佳(jia)節(jie)，從(cong)正月(yue)(yue)十(shi)(shi)二開始選購燈(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)，搭(da)蓋(gai)燈(deng)(deng)(deng)棚。童謠(yao)是(shi)(shi)這(zhe)么唱的：「十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)嚷喳(zha)喳(zha)，十(shi)(shi)二搭(da)燈(deng)(deng)(deng)棚，十(shi)(shi)三人(ren)(ren)開燈(deng)(deng)(deng)，十(shi)(shi)四燈(deng)(deng)(deng)正明，十(shi)(shi)五(wu)行月(yue)(yue)半，十(shi)(shi)六人(ren)(ren)完燈(deng)(deng)(deng)。」正月(yue)(yue)十(shi)(shi)五(wu)就(jiu)是(shi)(shi)「元宵節(jie)」了，它是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)年中第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個月(yue)(yue)圓之(zhi)夜，也是(shi)(shi)大地回(hui)春的夜晚，又(you)稱為「上元節(jie)」。元宵燃燈(deng)(deng)(deng)的風俗起自漢朝，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)天少不(bu)了還要吃元宵、湯圓。而(er)正月(yue)(yue)十(shi)(shi)六夜則(ze)是(shi)(shi)小(xiao)孩(hai)的節(jie)日，所有(you)的小(xiao)孩(hai)拿出(chu)自己(ji)的燈(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)對著別人(ren)(ren)的重重一(yi)(yi)(yi)(yi)撞，然后笑哈哈的看著別人(ren)(ren)的燈(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)著火，這(zhe)個叫做「碰燈(deng)(deng)(deng)」。講(jiang)究的是(shi)(shi)今年的燈(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)不(bu)能留(liu)到明年，必(bi)須(xu)以「碰燈(deng)(deng)(deng)」的方式銷毀(hui)。
